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martes, 25 de febrero de 2014

El saludo brazo en alto fue declarado obligatorio en España por un decreto de fecha 24 de abril de 1937.


El saludo brazo en alto fue declarado obligatorio en España por un decreto de fecha 24 de abril de 1937.

Desfile de civiles, brazo en alto, ante el Gobierno Militar de Alicante, 1939 (Sánchez, AMA)
Foto sacada de 
http://www.alicantevivo.org/2008/04/el-franquismo-en-alicante-1.html 
Esta obligatoriedad – pero no el saludo en sí – fue derogada por otro decreto posterior (11 de septiembre de 1945), poco después de terminada la Segunda Guerra Mundial. 

Por su interés reproducimos los textos de ambas disposiciones legales:


Decreto número 263, de 24 de abril de 1937, publicado en el B.O.E. número 187, regulando el saludo nacional:

Art. 1º. Se establece como saludo nacional el constituido por el brazo en alto, con la mano abierta y extendida, y formando con la vertical del cuerpo un ángulo de 45 º.
Art. 2º. Al paso de la enseña de la Patria y al entonarse el Himno y Cantos Nacionales, en los casos previstos en el Decreto número 226, se permanecerá en posición de saludo.
Art. 3º. El personal de Ejército y de la Armada conservarán su saludo respectivo en los actos militares.




Decreto de la Presidencia del Consejo de Ministros derogando la obligatoriedad del saludo brazo en alto, de fecha 11 de septiembre de 1945, publicado en el B.O.E. núm, 257 con fecha 14 de septiembre de 1945:

“ Al iniciarse en 18 de Julio de 1936 el Movimiento Nacional, como exaltación espiritual de nuestra Patria ante el materialismo comunista que amenazaba destruirla, entre las fórmulas de expresión de vibrante entusiasmo de aquellos días surgió, frente al puño cerrado, símbolo de odio y de violencia que el comunismo levantaba, el saludo brazo en alto y con la palma de la mano abierta, de rancio abolengo ibérico, espontáneamente adoptado en pueblos y lugares; saludo que ya en los albores de nuestra Historia constituyó símbolo de paz y de amistad entre sus hombres.
Mas, circunstancias derivadas de la gran contienda han hecho que lo que lo que es signo de amistad y cordialidad venga siendo interpretado torcidamente, equiparándole un carácter y un valor completamente distintos de la que representa. Esto aconseja el que, en servicio de nuestra Nación, deban abandonarse en nuestra vida de relación aquellas formas de saludo que, mal interpretadas, han llegado a privar a las mismas en muchos casos de su auténtica expresión de amabilidad y cortesía.

En consecuencia, y previa deliberación del Consejo de Ministros, dispongo:

Art. Único: Quedan derogados el Decreto número 263, de 24 de abril de 1937, que reglamentó el saludo nacional, las órdenes complementarias dictadas para su aplicación y los artículos 3º, 4º, 6º, 8º, 9º, y 10º del texto refundido por Decreto de 17 de julio de 1942.

Francisco Franco. “

Los generales Saliquet (del Ejército de Ocupación) y Gambara (División Littorio), en las puertas del Gobierno Militar de Alicante, durante el desfile de las tropas franquistas (Sánchez, AMA)  Foto sacada de http://www.alicantevivo.org/2008/04/el-franquismo-en-alicante-1.html 

viernes, 21 de febrero de 2014

RELACIÓN DE LAS SEPULTURAS DE LAS QUE SE HAN SUPRIMIDO LOS SIGNOS MASÓNICOS Y MARXISTAS EN EL CEMENTERIO MUNICIPAL DE ALICANTE.

RELACIÓN DE LAS SEPULTURAS DE LAS QUE SE HAN SUPRIMIDO LOS SIGNOS MASÓNICOS Y MARXISTAS EN EL CEMENTERIO MUNICIPAL DE ALICANTE.


Desde la dramática fecha del golpe militar de 1936 se precipita una vertiginosa cuenta atrás contra los masones y va surgiendo una curiosa legislación antimasónica, reflejo de la obsesión de Franco por este asunto. El 15 de septiembre de 1936 se publicó su primer decreto contra la Masonería, cuyo primer artículo dice así: «La Francmasonería y otras asociaciones clandestinas son declaradas contrarias a la ley. Todo activista que permanezca en ellas tras la publicación del presente edicto será considerado como reo del crimen de rebelión». (1)
Decreto Ley sobre Cementerios, de 20 de diciembre de 1938, en el Boletín Oficial del Estado, núm. 173. p. 3040, se público el Decreto Ley sobre Cementerios, así rezaba la ley, en su artículo sexto:
En el término de dos meses, a contar de la vigencia de esta Ley, los dueños, administradores, o encargados de panteones, sepulturas, nichos y cualquiera clase de monumentos funerarios, inscripciones y símbolos de sectas masónicas y cualesquiera otros que de algún modo sean hostiles u ofensivos a la Religión Católica o a la moral cristiana. Si no lo hicieran, lo hará la entidad a quien compete la administración del Cementerio respectivo, que se resarcirá de los gastos reclamando su importe a los obligados.
En el siguiente enlace se puede ver el decreto completo:


En la ley de 9 de febrero de 1939 de Responsabilidades Políticas CAPÍTULO I. Declaraciones generales
Artículo 1º. Se declara la responsabilidad política de las personas, tanto jurídicas como físicas, que desde primero de octubre de mil novecientos treinta y cuatro y antes de dieciocho de julio de mil novecientos treinta y seis, contribuyeron a crear o a agravar la subversión de todo orden de que se hizo víctima a España y de aquellas otras que, a partir de la segunda de dichas fechas, se hayan opuesto o se opongan al Movimiento Nacional con actos concretos o con pasividad grave.
Artículo 2º. Como consecuencia de la anterior declaración y ratificándose lo dispuesto en el artículo 1º del Decreto número ciento ocho, de fecha trece de septiembre de mil novecientos treinta y seis, quedan fuera de la Ley todos los partidos y agrupaciones políticas y sociales que, desde la convocatoria de las elecciones celebradas en dieciséis de febrero de mil novecientos treinta y seis, han integrado el llamado Frente Popular, así como los partidos y agrupaciones aliados y adheridos a éste por el solo hecho de serlo, las organizaciones separatistas y todas aquellas que se hayan opuesto al triunfo del Movimiento Nacional.
Se entenderán comprendidos en esta sanción los siguientes partidos y agrupaciones: Acción Republicana, Izquierda Republicana, Unión Republicana, Partido Federal, Confederación Nacional del Trabajo, Unión General de Trabajadores, Partido Socialista Obrero, Partido Comunista, Partido Sindicalista, Sindicalista de Pestaña, Federación Anarquista Ibérica, Partido Nacionalista Vasco, Acción Nacionalista Vasca, Solidaridad de Obreros Vascos, Esquerra Catalana, Partido Galleguista, Partido Obrero de Unificación Marxista, Ateneo Libertario, Socorro Rojo Internacional, Partido Socialista Unificado de Cataluña, Unión de Rabassaíres, Acción Catalana Republicana, Partido Catalanista Republicano, Unión Democrática de Cataluña, Estat Catalá, todas las Logias masónicas y cualesquiera otras entidades, agrupaciones o partidos filiales o de análoga significación a los expresados, previa declaración oficial de hallarse, como los anteriormente relacionados, fuera de ley.

http://trabajocampo.milaulas.com/pluginfile.php/30/mod_resource/content/1/Ley%20de%20responsabilidades%20pol%C3%ADticas.pdf

El 27 de abril de 1939, tan solo 26 días después de acabar la guerra el Ayuntamiento de Alicante, ordena:

Cementerios.

Confirma esta Alcaldía – Presidencia las instrucciones que ayer le comunicó el Sr. Teniente de Alcalde – Presidente de la Comisión de Cementerios para que sean suprimidos todos los signos masónicos y marxistas que figuren sobre sepulturas, cualquiera que sea su clase y condición de esa Necrópolis. De ello deberá U. darme cuenta en parte diario donde expresara nombres, enterramientos y signos. Haré a U. personalmente responsable de cualquier omisión.

¡Arriba España!

Alicante a 27 de abril de 1939. Año de la victoria.

EL ALCALDE

Señor Conserje del Cementerio Municipal.


La respuesta no se hizo esperar, tan solo tres días después las ordenes habían sido cumplidas:

CEMENTERIO MUNICIPAL.
Relación de sepulturas, en las que existían signos masónicos y marxistas y que han quedado suprimidas por orden de la Alcaldía con expresión del nombre del cadáver que la ocupa.

Alicante 30 de abril de 1939, año de la Victoria.
El Conserje
Santonja


Conociendo la disposición de las sepulturas, decidimos comprobar si quedaba algún rastro de esas sepulturas. Empezamos tal y como se mencionan en el documento por el cuadro 9.

Muy cerca del Monolito-Panteón de los Mártires por la Libertad, apenas le separan unos metros se encuentra la sepultura de Tomas Cifres Pico, fallecido en 1922.



En la parte superior de la lapida se puede apreciar los restos de una escuadra y compás con una estrella. (2)


No localizamos  las sepulturas de Francisco Alarcón, Rafael Rogel, Noel Ramos y Juan Braceli Peidro, en dichas sepulturas estaban enterradas otras personas.

Se localizo la de José Dorado Martín, aunque nada se encontró en ella, ya que aunque se encuentran sus restos en ella ha sido utilizada posteriormente con otros familiares.






También se localizo la sepultura de Rafael Sierra Bernabeu (3), que resulto ser la de un concejal socialista, tal y como reza en su epitafio, resultando muy curioso que que perviviera en el tiempo.
En un principio, aparte de la palabra socialista, nada llamo nuestra atención, pero al mirar más detenidamente nos pareció ver los restos de una estrella (4) bajo la cruz y esta, más toscamente grabada que el resto de elementos.





















También se localizo la de Rafael Pastor Mingot, aunque no distinguimos nada en la lápida y aparece como 5 - 22 y no como en el documento que aparece como 5 -24.

Se visito el nicho y los sepulcros de los cuadros 11 y 4, no apareciendo en las sepulturas señaladas nigún nombre de los mencionados.

NOTAS:
(1) No hemos localizado esa ley, citada por numerosos autores, pero si una  publicada el viernes 16 de de octubre de 1936, en el Boletín Oficial de la Provincia de Santa Cruz de Tenerife, número 125.
Don Ángel Dolla Lahoz, Comandante General de Canarias.
ORDENO Y MANDO
Articulo 1.- Quedan declaradas fuera de la ley la Masonería y las demás asociaciones de naturaleza secreta. Cualquier actividad referente a las mismas, con posterioridad a este Bando, se considerarán como delito de rebelión.
Articulo 2.- La recaudación y abono de cuotas por los interesados a su mandatarios a favor de las asociaciones secretas serán consideradas como delito de auxilio para cometer la rebelión, independiente de la multa de cinco mil pesetas que se le pueda imponer en vía gubernativa.
Artículo 3.- Todos los documentos de identidad, acreditativos, de recaudación de cuotas, correspondencia, emblemas, etc., etc., deberán ser destruidos por sus poseedores en el plazo de tres días a partir de la publicación de este Bando, en la inteligencia de que una vez transcurrido dicho plazo, el encontrarse los mismos bien en la persona o en cualquier domicilio, será constitutivo de un delito de desobediencia grave, sancionado además gubernativamente con multa hasta la cantidad de 10.000 pesetas.
Artículo 4.- Las obras de propaganda referente a las aludidas asociaciones se consideran incluidas en el artículo séptimo del Bando del 3 de septiembre pasado, debiendo por tanto ser destruidas por sus poseedores en el plazo de tres días que en el mismo se fija.
Artículo 5.- Los inmuebles propiedad de las aludidas asociaciones serán ocupados por los agentes de mi autoridad y destinados a los servicios que se fijen; los alquilados serán desalojados en igual forma y puestos a disposición de sus dueños respectivos.Santa Cruz de Tenerife, 15 de octubre de 1936.
Ángel Dolla.

(2) LA ESCUADRA. (Implica trabajo). Es uno de los Símbolos más importante  y más significativos de los Masones. Fue  una de las principales herramientas de los Constructores, Escultores y Artesanos de la antigüedad y a la primera impresión, la obvia, significa rectitud. Pero como dijimos anteriormente, el símbolo dice más que lo que ven nuestros ojos. Es la parte espiritual  que los iniciados, con su constante estudio y trabajo, fácilmente la extrapolan al concepto ético y moral del comportamiento del Hombre. Más aún, la internalizan en su mente. Allí entonces verán además, rectitud, respeto de las leyes y las reglas, lección de moralidad, de la verdad, de la honradez. Y, suspendida del collar del V.M. de la Logia, se entenderá que el solo cumplirá con los Estatutos de la Orden. Y con el tiempo dirán de ti: El es Masón, en lenguaje corriente significa: él es recto, es derecho, es de trato limpio, es persona de confiar, es de buena fe, tiene honradez en sus compromisos es solidario, es justo.
EL COMPAS. (Implica trabajo). Significa la Universalidad, también mencionada en los Principios, es el centro del conocimiento donde hay que caminar. Da las proporciones justas al Arquitecto para asegurarle belleza y estabilidad en su trabajo. Esta estabilidad en la M.·. Especulativa, es lo que da una uniformidad de la rectitud y de la conducta del iniciado, que le conferirá felicidad hoy y en el futuro. Es el signo más prominente de la virtud ya que nos indica, nos ilumina el límite donde contener nuestras  pasiones o vicios.
Podemos concluir entonces que la Escuadra es el Símbolo de lo material y el Compás lo es de la Espiritualidad, es decir, el instrumento del G.A.D.U.
Finalmente, si la Escuadra está ubicada sobre el Compás (Símbolo con que se presenta la Orden en el mundo profano), nos indica un dominio de la Materia. Si ellos se entrelazan, nos indica equilibrio entre las fuerzas de la Materia y de la Espiritualidad. Si el Compás se superpone a la Escuadra, es que domina la Espiritualidad.
ESTRELLA FLAMÍGERA. Es uno de los Ornamentos de la Logia, junto al Pavimento de Mosaicos y el Borde Dentado, y simboliza a la estrella que guió a los tres Reyes Magos de Oriente en la noche de Navidad y al Sol central oculto. Con la Letra G en su centro representa la morada del Gran Geómetra del Universo, de la cual pende la Plomada Celestial que sirve como Eje en torno al cual rota la Creación entera, y, debido a su identificación con la Estrella Polar, ocupa un lugar central en la bóveda de la Logia.
Figurada entre la Escuadra y el Compás, la Estrella Flamígera es un símbolo del Hombre, ya que es una estrella de 5 puntas y 5 es el número del “microcosmo”, además de identificarse cada una de sus puntas con la cabeza, los brazos y las piernas. También es el símbolo del “Masón iniciado, resplandeciente de Luz en medio de las tinieblas del mundo profano” y un emblema de la perfecta Maestría, ya que un Maestro Masón “se encuentra siempre entre la Escuadra y el Compás”, es decir, entre la Tierra y el Cielo, cuyas respectivas potencias reúne en su propia naturaleza, convirtiéndose en un “mediador” entre ellos. El Maestro Masón, entonces, se asimila al “Hombre Primordial” y al “Hombre Verdadero” de la tradición extremo oriental, y representa el acabamiento de los “Misterios Menores”, propios de las iniciaciones de oficio como la Masonería (aunque con una apertura a los “Misterios Mayores” en algunos de los llamados “Altos Grados”). 

(3) SIERRA BERNABEU, Rafael
Concejal por Alicante
Alicante [1856 o 1857] – Alicante I. 1935
Zapatero. Presidente de la Unión de Zapateros de Alicante desde principios de siglo hasta 1922. Ingresó en la AS de dicha localidad en 1901 procedente de las filas republicanas. Representó a los dependientes de despachos y almacén y a los zapateros de Alicante en el VIII Congreso de la UGT celebrado en 1905. En 1901, 1904 y 1911 presidía el Centro de Sociedades Obreras y pertenecía a la Junta Local de Reformas Socales y a la Junta Provincial del Censo Electoral. Presidió la Comisión Gestora que constituyó la Casa del Pueblo de Alicante. Fue redactor de El Mundo Obrero y colaborador de El Luchador. Vicepresidente de la Federación Socialista de Levante en enero de 1930 y presidente de la AS de Alicante en marzo de 1931. Fue elegido concejal del ayuntamiento de Alicante en las elecciones municipales de 1931, siendo suspendido en su cargo en 1934, puesto que no pudo recuperar en febrero de 1936 pues había fallecido atropellado por un tranvía. Fue inhumado en el Cementerio Municipal de Alicante el 24 de enero de 1935. Fuentes: AM/Alicante; A. SABORIT. Recuerdos… ES 8.VIII.1957; Dirigentes de UGT (FPI); Diccionari biogràfic..., p. 1.310; Diccionario biográfico de políticos valencianos..., p. 519.

(4) Representa a la vez los cinco dedos de la mano del proletario y los cinco continentes, lo que se relaciona con el internacionalismo del lema marxista: ¡Proletarios de todos los países, uníos!. Citándose menos frecuentemente, se relaciona las puntas con los cinco grupos sociales que posibilitaron el tránsito al socialismo: la juventud, los militares, los obreros, los campesinos y los intelectuales. Semánticamente denota Humanismo tanto por el número de sus Segmento (cinco dedos, cinco sentidos) como por su color (sangre, vitalidad).